Газета «Саров» Здесь могла быть
ваша реклама!
Здесь могла быть
ваша реклама!

Газета «Саров» - Жизнь как она есть - «Трясясь в прокуренном вагоне...» (продолжение)

«Трясясь в прокуренном вагоне...» (продолжение)

Продолжение. Начало в №51
Узелок №3. Пространство. Свет. Тьма
Картинка
…Представьте толпу людей: слепых, глухих, расслабленных… И вдруг из этой толпы раздается возглас: «Что делать?» Единственный разумный ответ здесь: «Ищите исцеления». Пока вы не исцелитесь, для вас нет дела… А пока вы выдаете себя за здоровых – для вас нет исцеления…
Ф.Достоевский
* * *
В любимом советском фильме «Земля Санникова» мудрый чукча спрашивает, не ожидая ответа от найденного в ледяной пустыне героя: «Эх, человек, человек, куда ты идёшь?..» Непраздный вопросец. Куда ты идёшь, человек? А большинству это, похоже, и неинтересно. Компьютер новый – интересно, машину, желательно иномарку, – интересно, особняк пошикарнее, а если б еще и самолет… И остров, на который летать на этом самолете. Или плавать на яхте… Куда идёшь, человек, со своими новыми и сверхновыми, навороченными и сверхнавороченными побрякушками? Ярче экран, шире диагональ, миниатюрнее телефон, больше функций, вместительнее холодильник – он напоминает: выбросьте масло – оно испортилось. А этот утюг гладит, предсказывает погоду и освежает воздух. Да, еще будит по утрам! Отгадай, что у меня в кулаке? Телевизор! Правильно, а сколько? До чего техника дошла! А душа? А душа как-то научно-техническому прогрессу не поддается. Не желает. «Эх, житие мое», – лепетал кинорежиссер Якин в другом известном кинофильме, снятом по мотивам произведения Булгакова. «Какое житие твое, пес смердящий! – нахмурился в ответ Грозный. – Ты на себя посмотри!» Вот чего нам так не хватает: на себя посмотреть. Трезво. А ведь все мы немного якины. Мы болеем «чумой» индивидуализма, себялюбия и потребительства. И это естественно, мы же выбрали путь – потребление. И базу под выбор подводим. От глобального до малого: «В здоровом теле – здоровый дух». О, о теле сейчас заботиться научились. О душе пока – нет, но ведь «в здоровом теле – здоровый дух»! Или нет? Эти слова принадлежат римскому поэту-сатирику Ювеналу (около 60-140 гг. н.э.). И воспринимаем мы эти слова совсем не в том значении, какое в них вкладывал старина Ювенал. В его словах было больше насмешки над культом силы и здоровья в Древнем Риме, чем пропаганды здорового образа жизни. Предполагают, что в основе этой строчки Ювенала лежит известная в Древнем Риме поговорка: «В здоровом теле здоровый дух – редкое явление». То есть в переводе на язык сегодняшнего дня Ювенал, видимо, сказал бы: «Если бы бодибилдинг заодно развивал мозги!» или «Неужели эта гора мышц способна еще и думать?» А если обратить внимание, сколько телепередач выросло – как грибы после дождя – о еде! Настоящий культ еды. Это всё о том же, о потреблении. Некогда думать! Ведь на нас (судя по рекламе) навалилось столько «больших» проблем, о которых мы раньше даже не догадывались. Морщины? Это пипец! Скорее купите чудесный крем и в семьдесят лет вы – девственница! Перхоть? «Хеден шолдерс!» Раньше ваши волосы были сухими и безжизненными. А теперь они мокрые и шевелятся! Микробы по всей квартире? Мужик по вызову – лысый мистер Протер все устранит! Критические дни? Тампакс! Доставка и установка! Мы всё больше потребляем желудком и всё меньше – головой и сердцем… Итак, мы болеем «чумой» индивидуализма, себялюбия и потребительства, но лечиться-то и не желаем. (О, у вас вши! Вы их лечите? А чего их лечить, они у меня здоровые!) Для больных открытой формой туберкулеза легких существуют закрытые лечебные заведения. По той же логике – для больных «туберкулезом совести» требуются другие закрытые учреждения… Пусть работают «над собой» и заслуживают свои «права». Права жить среди порядочных людей. Правда, сейчас больше наоборот: порядочные живут среди остальных, словно индейцы в резервациях… А ведь:
Пусть нам не дано изменить все немедля, как хочется, Когда изменяемся мы – изменяется мир.
Е.Евтушенко
* * *
Как слово скажется, так дело движется, Преданье вяжется и нитка нижется, Мы повстречаемся на поколение, В осколке вечности, в обломке времени.
И.Кузнецов
Кстати, о пространстве и резервациях. Где оно – твоё пространство – поди, разберись. И чем оно твое и как его определить, а главное – попасть в него? Считается, что первым делением Пространства было его деление на круг, освещенный костром, за которым сидело племя. А за Пространством Света было то, что во Тьме. Там, по преданиям, – духи, Тот свет, Иной мир, некое царство… Человек отстраняется от этого Пространства и вместе с тем устанавливает с ним связь. Сначала человек укрепляется в Свете, а лишь затем начинает диалог с темнотой и борьбу с хаосом. Когда-то посредством заклинаний, потом – молитвы, теперь – еще и науки. Оправдывая свои шаги в сторону тьмы, порой романтизируя её, человек помогал себе «молитвами наоборот»:
Но в крови горячечной Поднимались мы, Но глаза незрячие Открывали мы..
Это что – гимн зомби или «облагораживание» братоубийственной Гражданской войны? А дальше – еще страшнее…
Возникай содружество Ворона с бойцом, – Укрепляйся мужество Сталью и свинцом.
А для чего этот странный союз?
Чтоб земля суровая Кровью истекла, Чтобы юность новая Из костей взошла…
Сейчас-то ясно, что это далеко не лозунг созидания. Главное не забывать, что мысли и слова имеют свойство материализовываться… Вот так с незапамятных времен и доныне живут рядышком в каждой душе – свет и тьма, добро и зло, правда и ложь. Нам приятнее думать глобальным, мы меряем жизнь войнами, революциями, открытиями. Нам так комфортнее – человечество ведёт борьбу со злом. И не желаем осознать, что суть в мелочах. Каждый день мы встаем перед выбором, каждый день осознанно или неосознанно принимаем решение, на чью сторону встать – света или тьмы, добра или зла, правды или лжи. И даже непринципиально – что мы при этом оправдываем свой поступок благими намерениями, поскольку давно выяснено, куда ведут дороги ими вымощенные. Хоть ты по три раза на день ходи в храм и усердно молись, но вышел из храма и не перевел старушку через дорогу – встал на сторону зла, не позволил себе бросить бумажку на тротуар – и ты уже на стороне добра.
Узелок №4. Помолиться перед боем
На днях во Франции приняли закон, по которому предусмотрено уголовное преследование за отрицание геноцида армян турками. Информация прошла почти незамеченной. А ведь это вещь принципиальная. Я согласен: был геноцид! И армян жалко. Но у меня вопрос: а как же быть со свободой мнения?! Ведь сама же европейская Фемида изрекла (и Россию этому учит) – мнение неподсудно! Да что же это?! А это говорит либо о том, что Европа заблудилась и, похоже, окончательно и бесповоротно; либо о том, что двойные стандарты стали нормой жизни. И мы с этим согласимся? Встроимся, так сказать, в эту странную, вывернутую наизнанку систему? Россия под давлением западных «борцов за права человека» отменила смертную казнь (иначе в цивилизованную Европу нас, «дикарей», не примут). Но ведь ни мы, ни США, ни Израиль, уничтожая вооруженных террористов без суда и следствия, не следуем этому постулату. И я ничуть не осуждаю военных за это. Так бы надо давно поступать, а не вести переговоры с Шамилем Басаевым по телефону. И причем здесь права недочеловеков, причем здесь гуманизм по отношению к ним? А с другой стороны – кто же тогда устанавливает степень вины того или иного бандита? Никто! А если один из них отец многодетного семейства, усыновивший сирот, обманным путем вовлечен в преступление? Да кто же станет разбираться в этих нюансах в условиях военного времени и чрезвычайных обстоятельствах контртеррористической операции!? И что это как не завуалированная форма смертной казни? И причем здесь лукавые заявления об отказе от приведения в исполнение смертного приговора? Возникает вопрос: почему судили полковника Буданова без всяких скидок на обстоятельства военного времени? Почему молчали западные «наставники», когда приговор полковнику вынес совсем другой «суд»? Почему быстренько цивилизованно повесили Саддама Хусейна? Не дожили до суда сербские «военные преступники», тогда как албанские действительно преступники занимали в это время премьерские посты? Куда ушла из мира Справедливость? В Гаагу? Трясясь в прокуренном вагоне бронепоезда, я осторожно посматривал на руины чеченских городов и думал: разве простые русские жители Чечни плясали на площадях свои воинственные пляски? Кто нападал на арсеналы с оружием, похищал и резал людей только за то, что они не чеченцы? Так за что обвиняют Россию все эти западные борцы за права и доморощенные ковалёвы… Как же так получилось, что нападавшие превратились в жертву, а жертва – в ответчика? Наша слабина? Иудина привычка поддаваться? И предавать самих себя; предавать и продавать…
* * *
Странные времена… Туманное будущее… Искривлённые линии перспектив… Что день грядущий нам готовит? Падение цен на нефть? Новые «цветные революции»? Барахтанье в котле мирового кризиса бок о бок с Грецией... Не придут ли темные дни с предполагаемым заревом в конце борьбы и смуты, не придётся ли вспомнить знаменитую песню:
Вставай, страна огромная, Вставай на смертный бой С фашистской силой темною, С проклятою ордой.
Вот только сила тьмы нынче другая. Фашизм – другой. Под названием «Глобализация». Один мой знакомый писатель утверждает: «Дальнейшая глобализация ведет к всеобщей дебилизации». Всё теперь хитрее, запутаннее, всё исподтишка и неявно. И телевизор всё чаще вкрадчиво, совсем не по-геббельсовски говорит вещи, которые тёмному доктору и не снились… Тихой сапой эта орда наваливается на нас – на Россию, на славян, на уже надломленные души. Выживем или утонем в муравьином глобализме бездушья? Чтобы выжить, страна должна встать как единство живых и мертвых («наши мертвые нас не оставят в беде, наши павшие, как часовые»), чтобы победить. Война с ордой – это война Героя со змеем, Космоса с хаосом, отдающего с потребляющим. Запад словно зомби идёт к пропасти, как слепец, ведущий других слепцов, тащит за собой других, цепляет за рукав и Россию. Нашептывает на ухо: «общечеловеческие ценности, свобода совести и секса, частная собственность… все продается и все покупается… всё покупается, всё покупается, всё покупается…» Зрячему уже ясно видно – пропасть впереди! Но много ли зрячих? И так сладко: покупается, покупается, покупается. А пропасть всё ближе и глобальный мир глобально, с грохотом, шумом и воем свалится-таки в неё… Надежда есть? Сможем вырвать рукав из цепкой лапки «западной демократии»? Да, есть надежда, есть: мы уже не раз видели, как напрягалось коллективное, бессознательное в момент опасности.
Как ликует заграница И от счастья воет воем, Что мы стали на колени… А мы стали на колени Помолиться перед боем.
Н.Зиновьев
Иван Ситников

Опубликовано 29 декабря 2011г., 16:05. Просмотров: 3510.

Комментарии:



Эту заметку пока никто не комментировал.



Чтобы использовать комментарии, необходимо зарегистрироваться и/или авторизоваться ВКонтакте.

© 2007-2020 - Газета «Саров». 16+. Главный редактор - М.Ю. Ковалева.
Перепечатка возможна только с разрешения редакции. Ссылка на gazeta-sarov.ru обязательна.
Дизайн - Анна Харитонова. Разработка и поддержка - Олег Клочков.
ТИЦ Яндекс.Метрика