Газета «Саров» Здесь могла быть
ваша реклама!
Здесь могла быть
ваша реклама!

Газета «Саров» - Культура - «Свят дух»

«Свят дух»

У меня есть знакомый, который уверен, что ему все равно где жить: где хорошо, там и Родина. И вообще, если по большому счету, то везде одинаково. Возможно, доля истины в этом есть. Везде люди живут одними и теми же проблемами: семья, дом, дети, заработок… В огромных городах намешаны толпы разноязыких, разноплеменных людей. Но в том же космополитичном Нью-Йорке в День Святого Патрика лощеные «граждане мира» достают вдруг из дальних сундуков нарядные береты, волынки и клетчатые юбки. И шумной волной прокатываются по главным улицам. Что-то ведь заставляет банкира в пятом поколении вспомнить своего рыжего деда из дальнего паба на краю земли?.. «Свят дух» - так загадочно - интригующе назывался фольклорный фестиваль в Суворове, куда мы мчались на всех парах, опасаясь опоздать на концерт, обещающий стать незабываемым зрелищем. На праздник народного творчества прибыли коллективы как из Дивеева и Смирнова, так и из Нижнего Новгорода, Санкт-Петербурга и даже Удмуртии! Очень хотелось вновь увидеть и услышать наших старых знакомых – участников фольклорной группы «Чекуры» при суворовской школе. Забегая вперед скажу, что все наши ожидания оправдались с лихвой. Лично для меня стал открытием еще и тот факт, что название фестиваля не просто красивая придумка. Оказывается, в Суворове, как и в любом селе, существует свой престольный праздник. Для суворовцев он наступает сразу после Святой Троицы и называется «Святый Дух». Вообще, идея фольклорного фестиваля, кстати, устроенного в Суворове впервые, принадлежит участникам фольклорной группы «Чекуры» и их наставникам, в том числе и педагогам суворовской школы, занимающимся с детишками этнографией. - Ведь этнография - это не только сохранение родников, истории самого села, это культура в широком смысле этого слова, - уверена Татьяна Ивановна Муреева, заместитель главы Дивеевского района. - А Суворово вообще слывет у нас селом, бережно сохраняющим свои устои, обычаи, традиции… Из глубины сельского клуба на нас пахнуло сыростью и еще чем-то таким непередаваемым. Неожиданно почувствовала, как начинает пересыхать горло, подсасывать под ложечкой… Занавес. Он притягивал нас, маленьких артистов, сильнее магнита. Точнее, маленькая, крохотная дырочка в бархатных, пахнущих пылью складках алого занавеса, за которым шумел прибоем зрительный зал… Страшно даже подумать, сколько же лет с тех пор прошло… В переполненном зале мелькнуло знакомое лицо: - Проходите, гости дорогие, в первый ряд и проходите, - приветствовала широкой улыбкой Татьяна Анатольевна Жукова - председательша колхоза «Суворовский». - Гостям мы всегда рады… Вы бы вчера к нам приехали. Вчера было самое интересное. Эх, и дали мы жару - до часа ночи плясали, пускали салют… Ноги аж до сих пор не могут отойти… Слушая Жукову, я вдруг почувствовала спиной чей-то пристальный взгляд. Ну, конечно же, это они - наши бабушки: три Раи и одна Нина! Поющие бабушки из Смирнова, о которых мы не так давно писали. Ну, разумеется, они участники фестиваля… Старушки сидели рядком и улыбались тихохонько так, не мешая чужой беседе. Вот сколько раз приходилось убеждаться в истинной интеллигентности деревенских старушек, а все никак не привыкну. Обычные «бабнины» или «бабмани» - смешные и трогательные, печальные и серьезные, нежные и суровые крестьянки (Бог знает, в каком поколении), не имеющие за душой ни дипломов, ни высоких наград… Да что там! За всю свою жизнь ничего не заработавшие, кроме как болезни и нескончаемые проблемы бесконечно плодоносящего семейства. Но вот есть в них эта деликатность, чувство такта, тонкое внутреннее чутье… И почему становится так тоскливо, когда приходится возвращаться в город, где по улицам вроде как по определению должны ходить сплошь образованные и посему интеллигентные люди… Не помню, кто сказал: в городе все чаще встречаются хорошо одетые люди, а в глубинке - Лица, Лица… Пестрые сарафаны и яркие платки, батистовые рубашки и игривые мужские косоворотки, «рябиновые» бусы и тихо позвякивающие «серебряные» монисты, ленты, чепчики, сапоги в гармошку… Невозможно было оторвать глаз от всей этой красоты, которая совсем не казалась чем-то вроде концертно-бутафорским. Она словно жила одной жизнью с хозяевами, передавала их характер, настроение. Широкие подолы прямо взлетали над пятками порывистых юных барышень, мягко вились вокруг ног молодух, степенно покоились возле начищенных до блеска старинных полусапожек, вынутых, наверняка, из каких-нибудь сундуков… Все было настолько естественным, натуральным, ловко сидящим и обжитым до последней складочки. И поэтому, когда глаз вдруг зацепил в руках одной девчушки в длинном сарафане обычный сотовый телефон, мы невольно переглянулись - настолько было неожиданно… Вообще, возраст участников фестиваля оказался на удивление разнообразным: от самых маленьких и до… Некоторым артисткам тяжело было даже взбираться по лестнице на сцену. А покидали они ее под шквал аплодисментов. Вот так: возраст мастерству не помеха, наоборот. Если говорить в целом, то каждый коллектив был хорош по-своему. Например, певицы из удмуртской деревушки Каменная, сразившие наповал всю женскую половину зала сверкающими «серебряными» монистами на груди, пели на родном языке, и зрители, разумеется, ничегошеньки не понимали. Но, во-первых, после каждой песни тут же выходил один из участников хора и переводил с удмуртского на русский: мол, вот эта песня про то, как мы рады бывать на земле суворовской, а вот эта – про цветущую черемуху, а вот эта - про любовь, разумеется… А, во-вторых. Это трудно объяснить словами, но было в мелодии удмуртских напевов что-то неуловимо знакомое. - Все мы из России, - наклонился к моему уху сосед. Черт, и как же мне это в голову не пришло? Когда пели смирновские бабушки, народ в зале держался за животы. И это при том, что старушки выбрали из своего огромного репертуара еще не самую хулиганскую песню. Они пели про девку Парашку, которая забрюхатила, за что собственно и получила, если не ошибаюсь, от свекра по полной программе… Настоящий фурор произвели суворовские «Чекуры». Нет таких слов, чтобы передать, что же они выделывали на сцене, как пели… Низкие сильные голоса доставали до самого нутра, выворачивали его наружу, покрывали кожу мурашками… Ребята пели старинные песни, собранные в экспедициях по деревням Нижегородчины. Как сказала ведущая, многие из этих песен уже давно исчезли из культуры народа, так что «Чекурам» пришлось заняться реконструкцией. Удивили и порадовали артисты из Санкт-Петербурга, продемонстрировавшие старинные обрядовые игры. Например, они устроили на сцене «живые» качели на радость всем ребятишкам и не только… Взрослые тетеньки с неописуемым восторгом, сопровождаемым визгом, взлетали вверх и благополучно приземлялись, пойманные ловкими и сильными руками. В общем, два часа, что шел концерт, пролетели, и глазом не успели моргнуть. Но, пожалуй, самое интересное началось потом. Когда все - зрители, артисты – вышли в фойе и… тут такое началось! Пол под ногами завибрировал от бешеной чечетки, уши потихоньку стало закладывать от звонких частушек, в глазах зарябило от разлетающихся крыльями цветных подолов… Ну, вот где еще увидишь сегодня, как русский народ умеет веселиться?! Гулять! Да так, чтобы на всю катушку, как в последний раз, гулять так, чтобы все внутри зазвенело, оторвалось и взмыло вверх под самые небеса… Эх, ма! Где наша не пропадала! «Милка, че? Да я не че! Я влюби-и-и-лась горячо…» Всю обратную дорогу под барабан июньского дождя мы выплескивали друг на друга накопившееся: какие же суворовцы молодцы! Какой праздник устроили! Всероссийского масштаба, не меньше! А главное, среди артистов столько детишек было!.. - А наши-то, наши, бабушки смирновские?.. - Не то слово!.. А наши-то, из «Чекуров»?! Горели эмоции, горели отбитые в аплодисментах ладони, горела душа, жгло сердце… Не помню, как и откуда неожиданно всплыло слово «космополит». - …Ерунда все это, - резко крутанул баранку авто мой спутник. - Да к тому же еще и очень вредная вещь… Медведи и то разные: есть бурые, есть китайские, есть панды, наконец. Убери один подвид, и вся гармония полетит… Даже муравьи и те делятся… Так что, какой к черту космополит!.. Продолжать разговор не имело смысла. Не может человек существовать без своих корней, и тот, кто придумал это дурацкое, какое-то пробирочное слово «космополит», был либо сильно кем-то обижен, либо хитрым американцем. Нет, я ни к чему не призываю и ничего не пытаюсь посеять… Если серьезно, я просто завидую. Кому? Конечно, суворовцам, их таланту, их умению. И дело не столько в самом празднике, сколько в том, что непременно случится потом, позже, через много-много лет… В тот день, когда в красивое и шумное село Суворово, повинуясь древним законам, вновь придет престольный праздник «Святый Дух», и в родные гнезда слетятся повзрослевшие птенцы. Наверняка, у них будут уже свои дети, а может, даже внуки. Будут ли они любить и понимать старинные песни, которые когда-то пели со сцены сельского клуба их мамы и папы? Будут ли они сами помнить? Не растеряют ли?.. Услышат ли они далекое эхо голосов своих пращуров?.. «Медведи и то разные…» Нет, не хочу, чтобы меня под одну гребенку, чтобы без роду, без племени: ни русский, ни украинец, ни грузин, ни мордвин… Не нравится мне это. Хочу, как медведи. Или как муравьи. В общем, я определюсь, конечно, а пока я точно знаю одно: НЕ ХО-ЧУ…
Елена Кривцова

Опубликовано 24 июня 2009г., 03:00. Просмотров: 1869.

Комментарии:



Эту заметку пока никто не комментировал.



Чтобы использовать комментарии, необходимо зарегистрироваться и/или авторизоваться ВКонтакте.

© 2007-2019 - Газета «Саров». 16+. Главный редактор - М.Ю. Ковалева.
Перепечатка возможна только с разрешения редакции. Ссылка на gazeta-sarov.ru обязательна.
Дизайн - Анна Харитонова. Разработка и поддержка - Олег Клочков.
ТИЦ Яндекс.Метрика