Газета «Саров» Здесь могла быть
ваша реклама!
Здесь могла быть
ваша реклама!

Газета «Саров» - Культура - Cвятейший

Cвятейший

Погода, словно осознав всю важность предстоящего визита, подарила городу настоящий денек бабьего лета: на небе ни облачка, солнце, синее небо и едва ли ни зной. Губернатор В.Шанцев, полномочный представитель Президента Российской Федерации в Приволжском федеральном округе Г.А.Рапота, архиепископ Нижегородский и Арзамасский Георгий в окружении первых лиц Сарова прятались от зноя в шатре, а ребята из православного отряда «Витязи» вместе с первоклашками православной же гимназии томились в ожидании патриаршего благословения. «Летит, летит Святейший!» – раздались радостные восклицания в толпе встречающей Патриарха Кирилла журналистской братии, нацелившейся камерами на крохотную серую точку, движущуюся по горизонту. Она росла, росла, пока наконец самолет не приземлился, и на саровскую землю впервые в качестве Патриарха ступил главный человек Русской Православной Церкви – Патриарх Кирилл: – Я приехал в Нижегородскую епархию в первую очередь, конечно, в связи с празднованием дня памяти святого благоверного князя Александра Невского, в связи с освящением храма в Городце. А поскольку в Нижегородской епархии Саров – великая святыня земли нашей, Дивеево, то вот посещение Сарова и Дивеева связано единой логической связью. Нижний Новгород – это особый регион России. Динамично развивающийся, с высоким экономическим потенциалом, я бы хотел сказать, что с очень большим духовным потенциалом. Это один из центров российского православия. И поэтому посещение Нижегородской области, Нижегородской епархии в первый год моего патриаршего служения представляется не только оправданным, но и необходимым. Рассуждая о роли Александра Невского и Серафима Саровского в современной России, Патриарх Кирилл сказал о том, что они «являются нашими национальными духовными героями»: – Я думаю, что святые угодники, которые некогда действительно были теми духовными ориентирами, на которые настраивалась нравственная система ценностей нашего народа, должны и сегодня играть такую роль. Еще, может быть, с большей силой, потому что сегодня как никогда, может быть, народ наш нуждается в этих ориентирах для своего духовного возрождения, для того, чтобы нравственная сила сопряглась с нашей повседневной жизнью, для того, чтобы мы действительно стали сильными духом и способными на многие свершения. А этих свершений ждет от нас в том числе и переживаемая нами сегодня эпоха. Патриарх Кирилл пробыл в Сарове чуть больше часа, поэтому сразу из аэропорта его кортеж поехал на Ближнюю и Дальнюю пустынки, посетил он и храм в честь Усекновения главы Святого Иоанна Предтечи, освященный Святейшим Патриархом Алексием Вторым, знаменитую подземную крипту. ПАТРИАРШЕЕ БЛАГОСЛОВЕНИЕ А православные — бабушки в платочках, мамочки с детьми и, наверное, просто зеваки – уже ждали Святейшего возле храма Серафима Саровского. Внутрь не попала и десятая часть, желающая слышать, видеть Святейшего. Трижды колокола возвещали о прибытии Патриарха Кирилла, и народ в храме все ближе и ближе продвигался к алтарю в ожидании пастырского слова. И дождались, под церковные песнопения в храм вошел Он. Издалека был виден лишь белый клобук. Люди расступались, пропуская Святейшего вперед, к сердцу храма – алтарю. – Саров всегда имел огромное значение для нашей Церкви и всей России. Даже после закрытия и разорения монастыря Саров сыграл огромную роль в деле обеспечения безопасности нашей страны и сохранения мира во всем мире, – обратился Патриарх Кирилл ко всем, кто пришел его услышать. Ожидаемо? Вполне: и светские, и духовные власти, приезжая в наш город, говорят примерно об одном и том же – о неразделимости сегодня православной и ядерной ипостасей Сарова. И говорят потому, что люди хотят это слышать, хотят понимать, что это нормально, что эти две, казалось бы, несовместимые структуры могут сосуществовать, могут быть полезными друг для друга. Неслучайно же Патриарх поблагодарил за поступательное возрождение монастыря и руководство Ядерного центра. Так уж повелось, что приезд Патриарха без подарков не обходится. В некоторых саровских семьях до сих пор хранятся значки после приезда Патриарха Алексия Второго. Патриарх Кирилл не изменил этой традиции – монастырю он подарил икону Спасителя с дарственной надписью, а православным верующим Сарова – карманные иконки с изображением святого князя Александра Невского. И уже на следующий день получить их было настоящей удачей. В храме Серафима Саровского их осталось совсем ничего – разошлось по Сарову патриаршее благословение. О ТРУДЕ И СОЛИДАРНОСТИ – Мне сообщили о том, что у молодежи есть желание со мной встретиться, и я всегда открыт к таким предложениям. Ну, встретимся и поговорим, – пообещал Патриарх Кирилл еще в саровском аэропорту. И обещание свое выполнил. В пятницу, 11 сентября, автостоянка около Нагорного дворца спорта напоминала инкубатор для цыплят, в роли которых выступали школьные автобусы с надписью «Осторожно, дети!». Со всех районов нашей области, прорываясь сквозь пробки вечернего Нижнего, а потом через очереди у дворца, нижегородская разношерстная молодежь в джинсах, мини-юбках, на костылях и инвалидных колясках, в кадетской форме спешила на встречу с Патриархом. Краткий общий инструктаж, коротенький фильм о первых днях пребывания Патриарха на Нижегородчине, и вдруг на весь огромный зал дворца раздался колокольный перезвон, давая время на осознание важности момента. И в зал вошел Святейший. Торжественность момента нарушали разве что только вездесущие фотографы, цирковыми обезьянками скачущие вокруг первого лица Русской Православной Церкви. Встречи с молодежью для нынешнего Патриарха – уже традиция. Он открыт, он готов идти к молодым, готов говорить, объяснять и к этому постоянно призывает всех священнослужителей. Причем, объясняя порою сложные понятия, говорит не заумным языком. А это высший пилотаж для любого общественного деятеля. В своей речи он рассуждал о любви как величайшей христианской добродетели, предполагающей доброе отношение как к друзьям, так и к врагам. О ценности человеческого труда и необходимости солидарности: – Мы с вами не на профсоюзном митинге, но мы  будем говорить о труде и солидарности как о духовных понятиях... У апостола Павла так хорошо сказано в послании к фессалоникийцам: кто не работает, тот пусть и не ест. Эти замечательные слова – кто не работает, тот и не ест – оживают, потому что это повеление Божие. И у этого повеления есть глобальное измерение – если человек не работает, он выпадает из системы общечеловеческой солидарности. И вот теперь я хотел бы перейти к теме солидарности. Солидарность имеет огромное значение. Общество, теряющее солидарность, не способно существовать. Опять-таки слово «солидарность» было очень затаскано той идеологией, которую мы сегодня уже вспомнили, но сама идея солидарности проистекает из Божьего замысла о мире и человеке. Если мы, услышав о несчастьях других, остаемся совершенно хладнокровными и равнодушными, если сообщение о трагедии на Саяно-Шушенской ГЭС даже не заставит нас подняться со стула, чтобы перекреститься и помолиться о несчастных людях, значит, происходит что-то плохое. Солидарность проявляется в молитве, в мыслях, в готовности помочь, в том числе материально. Когда люди собирают деньги, иногда разделяя свои очень небольшие финансовые ресурсы с другими, чтобы сделать операцию больному ребенку, это замечательный образец того, как работает солидарность, и что она означает. Патриарх говорил о необходимости для каждого человека преобразовывать себя, а через себя окружающий мир, об экономическом кризисе, который он предложил рассматривать как возможность для общества переформатироваться, дать людям возможность заняться чем-то другим. Для этого должна быть проявлена творческая активность – не только руководства, но и народа. Мне кажется, что и Церковь должна здесь внести свой вклад, подумать о том, как церковные структуры могут привлекать людей, которые сегодня лишаются работы. Откуда взялось мнение, что только работа в нефтяной компании или в банке, работа юриста или менеджера являются почетной работой? Их сейчас так много, всех этих «белых воротничков», что многие из них не производят избыточного продукта, необходимого для того, чтобы делиться с другими. Может быть, сам кризис показал необходимость вернуться к активному участию молодежи в том числе и в производственной деятельности. Вспоминаю замечательный фильм, который хорошо помнит старшее поколение, – «Москва слезам не верит». Как прекрасно Баталов сыграл роль Гоши! Кажется, он был слесарем или токарем, не помню, простым тружеником, но оказался героем духа, человеком огромного сердца, человеком, способным любить и творить добро. Жаль, что у нас не появляются сейчас такие фильмы. ВОПРОСЫ И ОТВЕТЫ Еще задолго до визита Святейшего нижегородцам была дана возможность задать вопрос Святейшему на специальном сайте. Из них были отобраны четыре, которые и были заданы Святейшему. Два из них о состоянии общин верующих, о консервативном православии и либеральном православии: – В Церкви присутствует одновременно и консервативное, и творческое начало. Вся миссия Церкви – это творчество, это попытки сделать весть о Христе актуальной и современной. Наш с вами разговор сегодня происходит в совершенно других категориях. Если бы этот разговор услышали 200 лет назад наши предки здесь, в Нижнем Новгороде, они бы не поняли, о чем Патриарх говорит. Но это не значит, что Патриарх говорит иное, чем говорили 200 лет назад. Это означает, что категории мысли, словесные выражения должны быть такими, чтобы люди были способны понять, что такое вера, без которой жить нельзя и две тысячи лет назад, и сейчас, и в будущем, если Господь благословит человеческую историю, и мы будем жить как человеческое общество. Улыбку Патриарха вызвал вопрос о том, как он поддерживает физическую форму. – Я не очень люблю выдавать тайны Патриаршей жизни, но раз уж вы спрашиваете, скажу. Занятие физической культурой так же важно, как и овладение духовной культурой. Богу было угодно соединить духовное и физическое в единой человеческой личности – как Божественное и человеческое было соединено в единой богочеловеческой Личности Господа Иисуса Христа. А физическая культура – непременное условие гармоничного развития человеческой личности. Обязательно делайте утром зарядку, нагружайте свои мышцы, без этого не будет должной работоспособности. Конечно, применительно к возрасту, ну, и с учетом, может быть, некоторого положения… ПРАВОСЛАВИЕ И ОРУЖИЕ Среди счастливчиков, которым выпала честь задать свой вопрос Патриарху, была и молодой специалист РФЯЦ ВНИИЭФ Марина Марунина, которая поинтересовалсь, как Святейший относится к тому, что в святом месте расположено предприятие, работающее над созданием ядерного оружия? – Будучи в Сарове, я уже высказался на эту тему, правда, в узком кругу. Но теперь, благодаря вашему вопросу, я выскажусь публично.  Бог дурные и плохие человеческие поступки обращает к добрым последствиям. Ужасным поступком было закрытие Саровской обители, изгнание монахов, осквернение святынь, но промысел Божий даже этот дурной и страшный поступок обратил к добрым последствиям, которые сейчас сознают (и я этому очень рад) в том числе многие сотрудники вашего центра. Именно здесь, в обители преподобного Серафима, наша страна получила то, что мы называли «оружием сдерживания». В условиях холодной войны именно появление ядерного оружия предотвратило третью мировую войну с ее самыми страшными и губительными последствиями. Нельзя сказать, что это все случайно. Получилось, что под покровом преподобного Серафима в его обители страна получила то, что спасло ее в самый критический момент послевоенной истории XX века. Но если говорить вообще о теме оружия, то позиция Церкви хорошо известна. Церковь выступает за мир без оружия. *** В зале вновь раздался колокольный перезвон, и Патриарх Кирилл, благословляя всех на своем пути, удалился из зала. А зрители остались сидеть на местах, переваривая услышанное. Как просто о сложном говорил Святейший. Кажется, только выйдешь из зала, и сразу сделаешь и то, и другое, и третье. Да вот хоть в квартире уберешься, в подъезде на подоконнике цветы поставишь, во дворе мусор соберешь. Вроде бы просто, элементарно, и если всей улицей, всем двором, всем городом, может быть, это и будет маленьким шагом на пути к обществу, обретающему солидарность, обществу с активной жизненной позицией.
Любовь Кяшкина

Опубликовано 16 сентября 2009г., 04:14. Просмотров: 2504.

Комментарии:


Демидов Алексей Демидов Алексей
21 сентября 2009г., 00:14
Цитировать это сообщение
Цитата:
"В некоторых саровских семьях до сих пор хранятся значки после приезда Патриарха Алексия Второго".

Люба! Что за "значки"? Можно ли опубликовать их "внешний вид"? Это важно для фалеристики Сарова!

Чтобы использовать комментарии, необходимо зарегистрироваться и/или авторизоваться ВКонтакте.

© 2007-2020 - Газета «Саров». 16+. Главный редактор - М.Ю. Ковалева.
Перепечатка возможна только с разрешения редакции. Ссылка на gazeta-sarov.ru обязательна.
Дизайн - Анна Харитонова. Разработка и поддержка - Олег Клочков.
ТИЦ Яндекс.Метрика