Газета «Саров» Здесь могла быть
ваша реклама!
Здесь могла быть
ваша реклама!

Газета «Саров» - Культура - Владимир Аннушкин: «Из-за дохлого жука перессорились...»

Владимир Аннушкин: «Из-за дохлого жука перессорились...»

Впечатления от лекции с авторскими отступлениями Как-то незаметно миновали времена, когда умами россиян владела «проблема колбасы» и «ножек Буша», когда хорошие книги заменили третьесортные боевики и похабненькая «эротика»; люди вдруг снова начали читать, интересоваться не только «хлебом едимым». Например, проблему «изменения ударений» обсуждают в интеллигентных, полуинтеллигентных и вовсе не интеллигентных кругах так, как в свое время обсуждали взаимоотношения Ельцина с Хасбулатовым. Это подтверждается хотя бы тем, сколько народа собирают всевозможные встречи и лекции, посвященные истории, русскому языку, религии. Вот и на встречу с очередным лектором – доктором филологических наук, председателем Российской ассоциации исследователей. Преподавателей и учителей риторики, членом Экспертного совета по сохранению духовного и культурного наследия средствами гуманитарного образования и просвящения при Общественной палате РФ Владимиром Аннушкиным набрался полный зал Дома ученых. Название лекции – «Как говорим, так и живем. Русский язык и духовное состояние общества» – не назовешь слишком оригинальным. Это всё равно, что сказать: Волга впадает в Каспийское море. Но встреча, несмотря на некоторые банальности, а то и сомнительности, тем не менее получилась интересной, насыщенной и довольно живой. Так как же у нас с реформой русского языка, про которую заговорили в связи с новыми ударениями? Да никак. – Это блеф. Никакой реформы русского языка нет. Это выдумка СМИ и неграмотных журналистов. Извините, что так резковатенько… Отступление автора. Нет, не извиним, господин профессор. Что же это такое, как только народ начинает что-то обсуждать, а журналисты дают народу такую возможность, как тут же «во всём виноваты СМИ»! Да и по поводу «неграмотных журналистов»… Один мой знакомый – священник – любил говорить о другом знакомом – научном сотруднике: «человек он ученый, но необразованный». Хотелось бы заметить на всякий случай, что среди журналистов образованных людей не меньше, чем среди ученых-филологов. Итак – что с реформой? – Какая реформа русского языка? Да, есть орфографическая комиссия, есть обсуждение многих вопросов жизни русского языка, к сожалению, обсуждаются мелочи, как в тех самых вопросах про «договОр» и «дОговор», «йогУрт» и «йОгурт», «кофе» среднего рода. Первого сентября СМИ была предпринята очередная агрессивная акция для того, чтобы повеселить народ. Ему же скучно жить. Издан приказ министерства, что вводится новая норма, потому что утверждены 4 словаря, которые являются образцом. В этих словарях сказано, что слово «договОр» можно произносить как «дОговор». В этих словарях вовсе не предлагается говорить «дОговор»,«йОгурт», «кофе» в среднем роде. Каждый словарь отмечает нормативное ударение и одновременно фиксирует, что существует еще вариант, который употребляет народ-языкотворец. А народ говорит не «мАркетинг», а не «маркЕтинг», не «творОг», а «твОрог». Русский язык настолько богат, а народ-языкотворец настолько любит творчество со своим языком, что не поймешь, как говорить: «одноврЕменно» или «одновремЕнно». Отступление автора. Сваливать всё на «народ-языкотворец» – дело самое легкое, но малоперспективное. Народ в деревнях до сих пор упорно говорит «килОметр», «спинжак», «пОртфель». А уж «звОнит» по телефону не только сельский, но и некоторый, считающий себя грамотным, городской народ. Что ж, и это «творчество» будем «фиксировать в словарях как вариант»? Что делать? То ли всерьёз, то ли в шутку:+ – Всем купить словари. В первую очередь на полке должен стоять словарь Ожегова, вот эти четыре словаря буду хлопотать, чтобы они были в Сарове, если у вас еще нет. Отступление автора. Куда уж нам, сирым, мы и слова-то такого – «словарь» – не слыхивали! Спасибочки, профессор, надоумили провинциалов… И снова о реформе: – Обращаю внимание, что меня в этой ситуации беспокоит? Из-за дохлого жука перессорились, потому что не об этом надо говорить, говорить надо о том, что язык организует всю нашу жизнь в любой сфере деятельности. После завершения лекции профессор охотно отвечал на вопросы горожан. Поспрашивала и я о том о сём заезжего ученого. – В России 2007 год был объявлен Годом русского языка. С вашей точки зрения, повлиял ли он как-то на сохранение и развитие русского языка? – Конечно, этот год принес какие-то результаты, всякое обращение внимания на роль и значение языка в народной жизни важно. Положительные результаты состоят в том, что мы все начали задумываться над тем, что такое язык и как он организует всю нашу жизнь? И… – Владимир Иванович, извините, что перебиваю, кого вы имеете в виду, говоря «мы». Вы почувствовали, что ваша соседка, баба Маша, начала задумываться над тем, как русский язык организует её жизнь? – Народ начал задумываться. Мы начали понимать, что наше общение на русском языке, наша культура поведения в разных сферах языкового общения важны для того, чтобы сделать жизнь лучше, удобнее… Отступление автора. Сразу виден опытный лектор, прямо-таки зубр кафедры: вроде и отвечает на вопрос, а бабу Машу, не смутясь, проигнорировал! И переспрашивать бесполезно: да и действительно – ну, откуда московскому профессору знать, что о русском языке думает баба Маша, торгуя семечками у магазина. Так про Год русского языка: – Но имеются и определенные претензии к тому, как этот Год был проведен и чем он закончился. Не были решены такие задачи. У нас не появилось хорошей пропаганды культуры русской речи. Культура русской речи сейчас понимается очень ограниченно, только как правила постановки ударений, нормы языка и выбора отдельных вариантов, например, кофе мужского или среднего рода, а культура языка состоит в гораздо большем. Прежде всего в культуре организации самого общения. Как организовать то или иное дело, политическая ли это кампания, или это какой-то бизнес-проект, которые всегда организуются в формах речи. Или реорганизация нашего образования. Оно всегда происходит в формах речи, и ЕГЭ страдает тем, что он исключил устную речь из общения учителя и ученика. Или это средства массовой информации, которые не осуществляют свою главную функцию – через речь вести людей к образцам хорошего, доброго, интеллектуального, эстетически прекрасного поведения, образца деятельности. Отступление автора. Жаль было слушать банальности от такого эрудированного человека, но вступать в спор по поводу «средств массовой информации, которые не осуществляют свою главную функцию – через речь вести людей к образцам хорошего, доброго, интеллектуального, эстетически прекрасного…» смысла не имело. Профессор вряд ли был готов дискутировать в области, в которой он вряд ли обладает полнотой информации и обоснованными воззрениями… – Вы много ездите по стране, общаетесь с людьми разных возрастов. С вашей точки зрения, русский язык сегодня деградирует, развивается или находится в постоянном состоянии стагнации? – Русский язык, безусловно, развивается, но его развитие зависит от того, куда его направят сами люди. Язык развивается с точки зрения технической культуры. Новые формы общения – Интернет, мобильные телефоны, множество телеканалов, развитие прессы – существенно меняют нашу бытовую, нашу семейную жизнь. И все сферы общения в связи с развитием технической стороны общения существенно меняются, меняется этика человеческих отношений. Задача состоит в том, чтобы сохранить все лучшее, что было в русской духовной культуре. Надо очень хорошо понимать, что любовь, добро, истина, подлинная красота человеческой природы, души не ушли. И нет никакой необходимости уродство делать нормой и призывать людей к псевдотолерантности. Надо быть истинно терпимым, а не просто толерантным. Потому что нам сейчас предлагают под видом толерантности разные формы жизни, которые в принципе не приемлемы для того, чтобы человечество жило благополучно. Отступление автора. Вот тут вряд ли стоило бы спорить с московским лектором. Мы уже постепенно привыкли, что «уродство делать нормой и призывать людей к псевдотолерантности» наше телевидение делает практически ежечасно, хотя большинство нормальных людей уже давно осознало, что «нам сейчас предлагают под видом толерантности разные формы жизни, которые в принципе не приемлемы». И я имею в виду не только упорные попытки провести в Москве очередной гей-парад. Но все-таки из неодолимой журналистской вредности я задала профессору мучивший меня вопрос: – Так какова же роль СМИ в развитии русского языка? – Русский язык развивается в разных сферах общения, и все зависит от того, какое направление мы дадим, например, развитию наших средств массовой информации. СМИ – очень сложный организм, который состоит и в устной речи, и в письменной и т.д., в этом состоит трудность управления средствами массовой коммуникации. С одной стороны, это массовая культура, а с другой, там есть место, надо надеяться, человеческой личности, которая должна быть раскрыта с её истинной, прекрасной стороны. К сожалению, пока этого не получается, потому что отражается какая-то бытовая и частенько низкая сторона человеческой души. Отступление автора. Наивный профессор, говоря о «трудности управления средствами массовой коммуникации», чувствуется, искренне заблуждается. Государство уже давно (как и в былые советские времена) успешно управляет подавляющим большинством российских СМИ, так что «бытовая и частенько низкая сторона человеческой души» пропагандируется (большей частью через ТВ) с ведома и попустительства государства. И еще неизвестно, что приносит больший вред откровенная «чернуха и порнуха», льющиеся с телеэкранов, или Малаховы и Дубовицкая с их воплями и юмором для дебилов. – Тема вашей лекции «Как живем, так и говорим». Судя по жизни, с речью у народа проблемы. Что может заставить людей изменить свое отношение к родной речи? – Рычаги следующие. Обращение к культуре и образованию. Что такое культура? Это сохранение ценностей, это ориентация на лучшие примеры, а затем культура предполагает творчество. Если ты образован, если ты получил культурное воспитание, то тогда ты имеешь возможность подлинно творить. Надо очень хорошо понимать, что культура связана с запретом на недолжные поступки, на недолжные слова. Если ты знаешь, что есть запреты, ты развернешь полезную деятельность, а если ты думаешь, что тебе все позволено, вот тогда ты превращаешься в дикаря. – Вы входите в экспертный совет по сохранению духовного и культурного наследия средствами гуманитарного образования и просвещения при Общественной палате РФ, имеет ли она реальные рычаги воздействия на СМИ, на те структуры, предметом деятельности которых является русский язык. – Говорить красиво можно очень много. Очень важно, будет ли это услышано. К сожалению, очень многие мысли, высказываемые на этом совете, не доходят до средств массовой информации, в этом вся печаль. Если в советское время всякое сказанное слово надо было протаскивать и читать между строк, сейчас вышли из этого положения следующим образом: «Пожалуйста, говорите все, что хотите, думайте, как угодно правильно, хорошо и красиво, мы вас выслушали и забыли». И давайте хорошо понимать, что всякое слово ответственно и что на всякое слово должна быть реакция в хорошем демократическом сообществе. Наша демократия должна быть связана с духовным аристократизмом, который предполагает образованность и культуру, а не просто возможность все и всем говорить. Отступление автора. Что ж, за слова отвечать надо, с этим не поспоришь. Одно хорошо, призывая «понимать, что всякое слово ответственно», гости из Москвы не покушаются (пока) на «возможность все и всем говорить»…
Любовь Кяшкина

Опубликовано 25 ноября 2009г., 06:28. Просмотров: 3118.

Комментарии:



Эту заметку пока никто не комментировал.



Чтобы использовать комментарии, необходимо зарегистрироваться и/или авторизоваться ВКонтакте.

© 2007-2020 - Газета «Саров». 16+. Главный редактор - М.Ю. Ковалева.
Перепечатка возможна только с разрешения редакции. Ссылка на gazeta-sarov.ru обязательна.
Дизайн - Анна Харитонова. Разработка и поддержка - Олег Клочков.
ТИЦ Яндекс.Метрика