Газета «Саров» Здесь могла быть
ваша реклама!
Здесь могла быть
ваша реклама!

Газета «Саров» - Культура - Подарок Варвары Чёрной

Подарок Варвары Чёрной

11 декабря – день памяти священномученика митрополита Серафима, в миру – Леонида Михайловича Чичагова Декабрь совсем не радует нас снегом. Мороз щиплет щеки, заставляет гулко звучать асфальт под каблуками, оседает по утрам инеем на старых монастырских стенах и куполах. Я иду по аллее монастырской площади в свой уютный теплый подвальчик музея «Саровская пустынь» и думаю на ходу о том, каким было начало зимы тридцать седьмого, был ли снег, стояли ли морозы; каким он был, тот день, 11 декабря, когда на так называемый «Бутовский полигон» привели на расстрел прославленного автора «Летописи Серафимо-Дивеевского монастыря», инициатора и участника саровских торжеств прославления преподобного Серафима в 1903 году, архимандрита суздальского Серафима. Впрочем, для расстрельной команды он был просто «гражданин Чичагов», который обвинялся НКВД как раз за главное дело своей жизни и, по большому счету, за веру. Три раза – в 1921, 24 и 37 годах – его арестовывали, конфисковали все имущество, не оставив ни книг, ни рукописей, ни переписки, ни облачений, ни икон, ни музыкальных произведений. Словно пытались стереть даже память о его делах. И считая опаснейшим врагом советской власти, в конце концов расстреляли… Что бы мы знали сегодня о старом Сарове, о монастыре, о преподобном Серафиме, если бы в начале 90-х годов XIX века приехавшего в Дивеево полковника (а им оказался Л.Чичагов) не попросили передать императору известие об открытии мощей и прославлении преподобного Серафима. Такой наказ Леонид Михайлович услышал от дивеевских молитвенниц, еще лично знавших батюшку Серафима. Легко сказать: передать императору, невозможно даже представить, как это сделать. «И вдруг однажды меня пронзила мысль записать все, что рассказывали о преподобном Серафиме помнившие его монахини, – вспоминал потом Чичагов. – Можно разыскать других лиц из современников преподобного, ознакомиться с архивами Саровской пустыни и Дивеевского монастыря, привести весь этот материал в систему и хронологический порядок. Затем этот труд, основанный на воспоминаниях и на фактических данных и документах, дающих полную картину жизни и подвигов преподобного Серафима и значение его для религиозной жизни народа, следует напечатать и поднести Императору. Так будет исполнена воля Преподобного, переданная мне в категоричной форме монахиней Пашей (блаженной Пашей Саровской). Царская семья за вечерним чаем читала вслух книги богословского содержания, и я надеялся, что и моя книга будет прочитана. Так зародилась мысль о «Летописи», которая была издана в 1896 году (второе издание в 1903) и преподнесена Государю, что повлияло на решение вопроса о прославлении пр. Серафима». Как прихотливо порой складывается судьба, какие интересные повороты выдают линии жизни. Мог ли предположить митрополит Серафим, в миру – Леонид Михайлович Чичагов, военный, ученый, богослов, писатель, священник, знаток музыки, врач, художник, иконописец, что по тем самым дорожкам Сарова пройдет десятилетия спустя его внучка. Но именно так и случилось. И как он рассказал всему православному миру о чуде Серафима, так и его внучка – Варвара Васильевна Чёрная – рассказала о нем исследователям из исторического объединения «Саровская пустынь», когда лет двадцать тому назад приехала в Саров. Маленькая, хрупкая женщина с отрешенным взглядом поражала явно ощущаемой силой духа. Ей, в прошлом – доктору химических наук, а в конце 80-х годов – женщине преклонного возраста (за семьдесят лет), пришлось заняться расследованием обстоятельств мученической кончины и добиваться реабилитации своего деда. Она хорошо помнила его с детства, но знала о нем мало. Вспоминала: «Высокого роста, красив, с голубыми глазами, седой бородой, окаймляющей его лицо, в меру полный. Руки у него добрые, ласковые… Дедушка не давил на меня религиозно-духовным авторитетом, не заставлял ходить в церковь, читать богословскую литературу, исполнять молитвенное правило. Он и дочерям – а их было четверо – давал свободу». И лишь став уже очень взрослой, Варвара узнала о его деятельно-духовной жизни, о его смерти и решила восстановить и написать биографию своего выдающегося деда. Конечно, не могла она миновать Сарова, а здесь судьба свела её и с нами, с «Саровской пустынью». В те годы уже достаточно много гостей приезжало в наш строгий город, но Варвара Васильевна чем-то неуловимо отличалась от прочих. Трудно даже было понять, что отличало её от других приехавших прикоснуться к истории монастыря, побродить по местам, по которым когда-то ступала нога Серафима, посмотреть на окрестности, которые озирал старец… В тот давний и тихий свой приезд в наш город Варвара Васильевна подарила будущему музею «Саровская пустынь» свои бесценные воспоминания. Тонкая папка с машинописным текстом как-то обыденно просто легла на стол, открыв впоследствии нам глаза на драматическую судьбу человека, так хорошо знакомого всем по мирскому имени. Ведь именно Чичагов стал первым автором, к чьей «Летописи» мы, начинающие историографы, обращались по любому вопросу о батюшке Серафиме Саровском. Ведь именно его книга – наиболее достоверное и подробное описание основания монастырей в Сарове и Дивееве. Скажу больше, Л.М.Чичагов умудрился в строго подцензурной «Летописи» в строках и между строк написать то, что не всегда приветствуется официальной православной церковью, а именно о «неустройстве» в монастырях, о трениях о.Серафима в отношениях с саровской братией. Этот факт надо воспринимать не с точки зрения современной моды «нарыть поболе» острых углов да жареных фактов. Нет! Здесь виден подход ученого-архивиста, добросовестно работавшего с подлинниками и живыми воспоминаниями. А ведь никто поначалу и предположить не мог, чему послужит этот объемный литературный труд! Архимандрит Серафим, рассказала нам В.Черная, активно включился в подготовку прославления. «Используя свои связи в придворных кругах, архимандрит Серафим сумел найти дорогу к Императору Николаю II и склонил его в пользу открытия мощей старца Серафима Саровского». Конечно, это не следует понимать, что святой наш канонизирован лишь по прихоти власти. Преподобный Серафим задолго до определения Синода получил широкое признание в народе как истинный молитвенник. Но дискуссия о признании его в лике святых слишком затянулась в Св.Синоде и церковных кругах. Для Николая II активность в деле канонизации подогревалась не политической выгодой. Император как смиренный христианин, обращаясь к святым старцам, чувствовал глубокую связь с народом и верил, что связь возможна только в единстве веры. Именно так объясняются предпринятые государем шаги по признанию преподобного Серафима в лике святых. И «Летопись» Чичагова сработала лишь «ускорителем», появившись в нужное время, в нужном месте. В три дня прославления старца Серафима, 17-20 июля 1903 года, Николая II с великими князьями видели в сопровождении суздальского архимандрита Серафима (Чичагова). А все-таки я догадалась, чем Варвара Чёрная отличалась от других приезжавших в Саров и Дивеево. Сдержанная и строгая, она совсем не походила на других тем, что не праздным туристом или паломником обходила она те места, где 86 лет назад ступала нога ее великого предка. Она ощущала эти места своими, видимо, чувствовала незримую нить, протянувшуюся от деда к ней через это место и время, может быть, сверяла по дедовым «внутренние» часы своей жизни, идущей к закату. Ей оставалось тогда десятилетие земной жизни. Но какое десятилетие. Она успела многое. Подняла документальный пласт родового древа Чичаговых и восстановила линию русских аристократов, адмиралов, мореплавателей, гвардейцев. Написала житие владыки Серафима и издала в книге вместе с его трудами. Добилась реабилитации деда, долго искала его могилу там, где невозможно найти среди братских захоронений. Участвовала в составлении мартиролога убиенных в Бутово и устройстве там Поклонного креста Помогала строительству деревянной церкви Святых новомучеников и исповедников Российских в Бутове. В конце концов пришла к необходимости пострижения в монахини и с именем Серафима стала игуменьей Новодевичьего монастыря в Москве, посвятив его восстановлению 5 последних лет своей жизни. Она окончила многотрудный путь в 1999 году в 86-летнем возрасте… В подвальчик «Саровской пустыни» глухо доносятся звуки современной жизни, когда-нибудь и они станут историей… Кто-то расскажет и о них – с теплом и ностальгией… Как рассказала нам о жизни своего знаменитого деда Варвара Васильевна Чёрная. Вечная память её деду, вечная память и ей самой! А память вечна, пока мы помним… Для справки. Митрополит Серафим (Чичагов) расстрелян 11 декабря 1937 года на Бутовском полигоне. Этот полигон не так давно стал известен как бывшая спецзона НКВД-ФСБ «Бутово», крупнейшее в Москве и окрестностях место массовых захоронений жертв политических репрессий. Здесь всего за год с четвертью приняли мученическую смерть 20 765 человек. Владыка Серафим – самый старший по сану архипастырь из всех священников, захороненных в Бутове. Он первый бутовский мученик, причисленный к лику святых. Прихожане храма Святых новомучеников и исповедников Российских в Бутове утверждают, что они особенно чувствуют его помощь в своих делах. День памяти, 11 декабря, в этом храме отмечается как престольный праздник.
Елена Мавлиханова

Опубликовано 09 декабря 2009г., 05:55. Просмотров: 3265.

Комментарии:


Демидов Алексей Демидов Алексей
13 декабря 2009г., 11:27
Цитировать это сообщение
Очень интересный, добротный материал!
Спасибо, Елена!

Есть только одно пожелание...
Цитата:
"В подвальчик «Саровской пустыни» глухо доносятся звуки современной жизни, когда-нибудь и они станут историей… Кто-то расскажет и о них – с теплом и ностальгией…"
"Кто-то расскажет" так, что самих себя - энтузиастов исторического объединения «Саровская пустынь»- не узнаете! И ДЕЛА ВАШИ присвоят себе другие...
Вам и только вам надо написать (хотя бы пока "в стол") подлинную историю своей "Саровской пустыни"! Хорошо, что некоторые из вас это уже делают! В журнале "Атом" № 43, 2009 А. М. Подурец опубликовал часть своих воспоминаний "Как были открыты САРОВСКИЕ ПОДЗЕМЕЛЬЯ".
К сожалению, историография - не наука... Этот вид деятельности (и его результаты) сильно зависит от того, кто этим занимается...
УСПЕХОВ ВАМ!!!
Татьяна Татьяна
14 декабря 2009г., 10:46
Цитировать это сообщение
По поручению Елены:

Подлиннная история открытия "Саровской пустныни" уже написана А.Подурцом, сейчас она дополняется. Вскоре будет опубликована частично в журнале "Нижегородская провинция".
Демидов Алексей Демидов Алексей
14 декабря 2009г., 22:08
Цитировать это сообщение
Татьяна,
Цитата:
"Подлиннная история открытия "Саровской пустныни..."
Слово "открытия", видимо, лишнее... :)

Алексей там пишет про все историческое объединение "Саровская пустынь" и здорово пишет, но это все равно субъективный взгляд одного человека...

Хотелось бы почитать со временем и других "энтузиастов движения"!
СЕРЬЕЗНО... Ведь есть о чем рассказать и А. А. Агапову, и Е. А. Мавлихановой, и В. А. Степашкину, и другим...
Татьяна Татьяна
17 декабря 2009г., 16:19
Цитировать это сообщение
Демидов Алексей, я так понимаю, Алексей Подурец обощает рассказы всех. А Елена Мавлиханова, кстати, пишет подлинную историю закрытия "СП".
Демидов Алексей Демидов Алексей
17 декабря 2009г., 20:22
Цитировать это сообщение
Татьяна, - нет!
А. М. Подурец обобщает свое и только свое видение истории "СП". Все мои попытки, например, сподвигнуть его на изложение истории вскрытия бетонной стены в Саровские пещеры сотрудниками сектора 03 с применением наших взрывных технологий, - остались без реальной пользы... "Я там не был, не участвовал, если знаешь, пиши сам!" - вот примерный ответ Алексея...

А Елена Мавлиханова "пишет" не "подлинную историю закрытия "СП"", а историю ликвидации самостоятельности музея "СП" и перехода этого музея под "крыло" "Городского музея" под руководством Н. Л. Остриянской. Я так это понимаю...
Зачем Администрации города это понадобилось - действительно, ЗАГАДКА!!! Если Елена приоткроет эту "ЗАВЕСУ ТАЙНЫ", - честь ей и хвала! ЖДЕМ-С!

Чтобы использовать комментарии, необходимо зарегистрироваться и/или авторизоваться ВКонтакте.

© 2007-2019 - Газета «Саров». 16+. Главный редактор - М.Ю. Ковалева.
Перепечатка возможна только с разрешения редакции. Ссылка на gazeta-sarov.ru обязательна.
Дизайн - Анна Харитонова. Разработка и поддержка - Олег Клочков.
ТИЦ Яндекс.Метрика