Газета «Саров» Здесь могла быть
ваша реклама!
Здесь могла быть
ваша реклама!

Газета «Саров» - Культура - Безвинно казненный

Безвинно казненный

11 декабря – день памяти священномученика митрополита Серафима (Чичагова). На страницах «Саровской пустыни» (№14, декабрь 2009 и №3, февраль 2010) мы рассказывали, как из простого имени автора, что читалось с обложки книги «Летопись Серафимо-Дивеевского монастыря», нам постепенно открывался образ удивительного человека – Леонида Михайловича Чичагова, известного нам как митрополит Серафим, инициатор и участник торжественного прославления старца Серафима в 1903 году. И за что бы ни брался этот щедро одаренный человек, во всем он проявлял недюжинные таланты – как военный, ученый, богослов, писатель, священник, музыкант, художник-иконописец, врач. Энтузиастам исторического объединения «Саровская пустынь» посчастливилось узнать историю семьи Чичаговых из первых рук – от самой внучки митрополита Варвары Васильевны Чёрной, которая в конце 80 годов приезжала в Саров и Дивеево, чтоб обойти святые тропы, пройденные дедом в начале ХХ века. В то время Варвара Васильевна восстанавливала дедову биографию, как говорится, по крупицам, и саровским энтузиастам-краеведам она подарила свою первую, еще тоненькую, машинописную рукопись. В ней особые, звенящие болью страницы об аресте Леонида Чичагова в 37-м. Мало что об этом известно родне. Точно знали лишь дату ареста – 30 ноября 1937. Говорили о смерти в тюремной больнице то ли Лубянки, то ли Таганки. Поговаривали и о расстреле. И вот настал 1988-й. Чёрная пишет в Комитет государственной безопасности РСФСР заявление о реабилитации своего деда. Документы приняты, дело рассматривает прокуратура Московской области. Решение прокурора области: «ПРОТЕСТ по постановлению «тройки» при УНКВД СССР по Московской обл. от 7 декабря1937г. Чичагов Леонид Михайлович, 1856 г.р., русский, б/п, уроженец Ленинграда, быв. митрополит Ленинградский, до ареста не работал, проживал ст. Удельная, Ленинградской ж/д, Песочная ул., 8, осужден во внесудебном порядке к высшей мере наказания – расстрелу. Согласно обвинению, заключенный Чичагов обвиняется в проведении к.р. пропаганды и проведении законспирированной к.р.деятельности, т.е.в совершении преступлений, предусмотренных ст.58-10,п.1, УК РСФСР в редакции 1926 г. В ходе следствия Чичагов виновным себя не признал». Отменили постановление «тройки» при УНКВД СССР… Рассматривая материалы дела, главным доказательством преступной деятельности посчитали показания двух граждан – Глазунова П.А. и Толузакова М.М. – о биографических данных гр.Чичагова и его высказываниях в отношении будущего православной церкви и выборов в Верховный Совет. Но в том-то и дело – никаких признаков антисоветской агитации и пропаганды в его словах НЕ нашлось. Даже если к смыслу закона пристегнуть субъективность антисоветской агитации, за что и осужден Чичагов, но не обнаружилось НИЧЕГО из «умышленной вины со спец-антисоветской целью – подрыв или ослабление Советской власти». Даже обыск не дал доказательств принадлежности Чичагова к к.р.организации. Ни-че-го. Так что в заключении прокурора области написано: «По делу допущены грубые нарушения уголовно-процессуального закона. Уголовное дело не возбуждалось, арест Чичагова не санкционирован прокурором, обвинение не предъявлялось по окончании следствия обвиняемому, с материалами дела не ознакомлен, обвинительное заключение не утверждено прокурором… По ст. 375 УПК РСФСР прошу постановление «тройки» при УНКВД СССР по Моск.обл. от 7.12.37 г. по делу Чичагова отменить за отсутствием в действиях Чичагова Л.М. состава преступления». Вот она – долгожданная справка о реабилитации. Каждый из нас, кто касался семейных документов, может представить дрожь в руках и плывущие строчки, вновь читаемые и вновь уплывающие. Варвара Васильевна читает, но не находит ответа на вопрос: а где случилась казнь, где же захоронение деда? Она обращается в органы с просьбой пролистать само следственное дело, что должно лежать в архивах КГБ. И ей разрешают. Листает, читает. Нет ответа. Опять подает она запрос в КГБ представить эти сведения. Ей в 1991 году отвечают с подробным перечнем о всех трех арестах –1921, 1924, 1937 гг., о местах и сроках заключения. Показательно, что эта официальная бумага страшного содержания заканчивается фразой: «Примите наше искреннее сочувствие в связи с неправомерными действиями в отношении Вашего деда в период репрессий. С уважением начальник группы реабилитации управления». Но опять-таки ничего о месте кончины. Тянулись ещё три долгих года переписки, прошений, заявлений. А кто ищет, тому придёт. И пришло письмо в начале 1994 от зам.начальника отдела управления по г.Москве и М.обл. Министерства безопасности РФ, где сказано: «Ваш дед Чичагов Л.М. захоронен на огороженной территории посёлка Бутово Ленинского рай-на Московской области на так называемом «Бутовском полигоне», где установлен памятный знак жертвам политических репрессий. В наст. вр. территория открыта для посещения с 11 до 16 часов по субботам и воскресеньям». Внучка, а ей уже 80 лет, немедленно поехала на станцию Бутово Курской ж/д. на поиски. Можно только догадываться, что творилось в душе этой маленькой стойкой женщины в тот зимний день. А 23 февраля 1997 года торжественно, в присутствии 133 иерархов патриарх Алексий совершил Божественную литургию в нижней Преображенской церкви храма Христа Спасителя. Затем в полной тишине звучали волнующие слова: «Живём ли – для Господа живём, умираем – для Господа умираем… Строгий ревнитель церковных традиций и вдохновенный архипастырь, священномученик митрополит Серафим на 82-м году своей благочестивой жизни был взят гонителями церкви с одра болезни, мужественно пребывал в узах и смиренно принял смерть за веру… Архиерейский собор определяет: 1. причислен к лику священномучеников… митрополит Серафим Чичагов. 2. Честные останки свщм. Серафима в безымянной братской могиле в подмосковной деревне Бутово именовать отныне святыми мощами, оставив на Божие произволение… 4. Память свщм. Серафиму праздновать в день мученической кончины 11 декабря…». Святая обязанность каждой семьи – помнить своих дедов – открывается нам в этой истории с новой неведомой силой. Ведь связывает не только внуков-отцов-детей, но и всех нас. Через память места, память значимых для всей России дел и память отвратительных беззаконий. Не все из нас 11 декабря услышат церковное песнопение в память Л.Чичагова, начинающееся особыми словами: «Воинство Царя небесного больше земного возлюбив…» и не все поставят свечку, зайдя субботним утром в церковь. Но каждому доступно, подняв глаза к зимнему небу и сняв на секунду головной убор, мысленно вспомнить нашего соотечественника, новомученика, святого...
Елена Мавлиханова

Опубликовано 08 декабря 2010г., 23:37. Просмотров: 2550.

Комментарии:


msk01 msk01
09 декабря 2010г., 03:19
Цитировать это сообщение
Ошибка в одном факте бросает тень на все остальное.

23 февраля 1997 года ХХС еще не был построен. Один запрос к гуглю - и выясняется, что архиерейский собор, на котором Чичагова назначили святым, проходил в Даниловском монастыре: Ссылка

Само решение звучит куда как короче:
Цитата:
http://www.bogoslov.ru/text/373631.html

2. Причислить к лику священномучеников для общецерковного почитания Патриаршего Местоблюстителя митрополита Крутицкого Петра (Полянского; 1862-1937), митрополита Серафима (Чичагова; 1856-1937) и архиепископа Фаддея (Успенского; 1872-1937).



Хотя, в целом, трогательного волнения и связи с миром от того, что где-то вскрыли еще одну могилу и раздербанили еще один сгнивший труп по цветастым коробочкам, мне лично испытать никак не удается.
msk01 msk01
09 декабря 2010г., 03:21
Цитировать это сообщение
К слову о чудовищной несправедливости и этих, как их, репрессиях: на том же Соборе чиновники РПЦ МП изгнали из своих рядов непослушного отрока Глеба Якунина: Ссылка
msk01 msk01
09 декабря 2010г., 03:23
Цитировать это сообщение
Цитата:
Важно отметить и то, что суд надо мной вершили вне какой-либо судебной процедуры, поскольку церковного суда как такового по Уставу РПЦ МП 1988 года вообще не существовало. Раздел "Церковный суд" появился только в новом Уставе, принятом Юбилейным Архиерейским Собором 2000 года, но и по сей день этот суд существует только на бумаге. Тогда же, в 1997 году, меня даже ни разу не вызывали на беседу, не было и никаких свидетельских показаний, мне не дали возможности ответить на предъявленные обвинения. Были нарушены все традиции церковного судопроизводства.

Чтобы использовать комментарии, необходимо зарегистрироваться и/или авторизоваться ВКонтакте.

© 2007-2019 - Газета «Саров». 16+. Главный редактор - М.Ю. Ковалева.
Перепечатка возможна только с разрешения редакции. Ссылка на gazeta-sarov.ru обязательна.
Дизайн - Анна Харитонова. Разработка и поддержка - Олег Клочков.
ТИЦ Яндекс.Метрика